Interaction with Students on Infatuation – Joy of Understanding: Part 4

For this session teachers in this school requested me to talk to students regarding Infatuation, attraction between boys and girls. This is a major problem in their school in higher sections. This session on infatuation was conducted for 10th class all sections A,B,C combined. There were around 40 girls and 50 boys. A few teachers were also there.

We started the discussion. I wrote down on the board, “Understanding Infatuation”. Not many of them knew this word “Infatuation”. 1-2 boys and 6-7 girls knew. I asked each one of them what do they understand by this word, probably they were shy to be frank so they said “it is liking for other person”.

I asked, is it used in a specific reference?

They were quite. Then I ultimately decided to be frank with them from my side.

I asked all the boys, “Do you feel attracted towards the girls?”

All of them started laughing. Boys were doing “Hawwwwww” by covering their mouths and girls were laughing.

Then I asked girls, “Do you feel attracted towards the boys?”

To my surprise I noticed, many of them frankly said “Yes”. I was remembering my time when I was in 10th. I used to be very shy and girls used to be more shy than boys. Now the scene was different. I do not generalize anything here, it is just an observation in this session.

I said, “Girls are being more honest. Boys, are you feeling shy in talking about it? Be frank”.

Then some of them said, “Yes, we feel the same.”

Fine. To make them comfortable with me I said, “I have been attracted towards many girls.”

They started laughing.

So, what do you get attracted at? Lets make a list of all those things which you notice in a girl or a boy and you get attracted at?

They said many things like,

Looks, Charm, Ada, Nature, Frankness, Style, Money, Wealth, Popularity of person, Way of thinking, Behavior, Care, Affection, Face, Features, Trust, Understanding, Feelings towards us etc.

OK, can we divide all these things towards which you get attracted in two categories, “Bodily Aspects” and “Nature of person/Feeling related aspects”?

Yes.

Lets categorize all the thing which you said in these two categories then.

We then categorized the complete list which we made into these two categories “Bodily aspects” and “Feeling related aspects/Nature of the person”.

In “Bodily Related” aspects there were just two things and that also very vague i.e. “Looks”, “Face”.

I asked, what do you look at in the body of other person?

Face.

Is that all? Do you notice color of skin?

Yes.

Height?

Yes

Build?

Yes.

Shape of body?

Yes.

And?

They started laughing.

What is the feeling inside when you notice that a particular boy or girl has bodily aspects as per your preferences or liking?

We feel good. It makes us feel good.

And what is your expectation from that person?

We want to talk to him/her.

Is that all? To this they said nothing.

Ok, second aspect is “Nature of person/Feeling related aspects in you”, so how do you feel when you see a beautiful girl or a handsome boy and you get attracted to him/her but after some time you find that his/her way of thinking is not as per your preferences? or he/she doesn’t think good about you?

It makes us feel uncomfortable. It makes us sad.

You start seeing a beast in the beauty, right?

Yes. We do not like them anymore.

Exactly.

And suppose there is a person who is not good as per your preferences of bodily aspects, but you feel comfortable with that person, that person trusts you, that person rightly evaluates you, that person feels good about you, then how do you feel?

We feel good.

Do you still care about bodily aspects?

Not really.

So, do you notice something here in this discussion?

No answer.

Which factor is dominating for attraction in us towards other person, “Body” or “Feeling related aspects/Nature of person”?

Nature of person and feeling related aspects.

OK. Right.

What it makes you feel when a handsome boy or a beautiful girl starts paying attention at you?

We feel good.

Right, you feel elevated. You feel like on 7th heaven, hurray etc. Right?

Right.

What it makes you feel when a boy gets attention from another boy and a girl gets attention from another girl?

It is not much difference.

So how come attention of a girl on a boy or attention of a boy on a girl is making a difference?

Because it is uncommon.

Right. And also when you find that the boy or a girl who has bodily aspects and nature as per your preferences, starts paying attention at you then it makes you feel really good, it makes you feel that you are good, you are important, you have something in you which is being admired and appreciated and that also from a girl or a boy, this feeling makes you feel elevated, right?

Right.

Do you all play video games?

Yes.

Did you always have video games with you?

No.

When you did not have video game with you, you used to feel that if I get it then it will change my life, right?

Right.

What about now?

Now it is not a much difference.

Right.

When you get attention of a handsome boy or a beautiful girl then it makes you feel elevated right? Even after having spent some days with him/her you feel the same feeling of elevation or it becomes normal after some time?

It becomes normal after sometime.

Then you want attention of some other handsome guy or a beautiful girl, right?

One of girls said loudly, “Right”. All of them started laughing.

So you see the pleasure of getting attention from a handsome guy or a beautiful girl which you get in the beginning doesn’t last for long. In fact if you notice this is what happening in current love marriages. Before marriage they find beauty in each other and after marriage they start seeing a beast.

They all laughed.

How do you feel when a handsome guy or a beautiful girl, who paid attention at you for a long time, stops paying attention at you suddenly?

We feel angry. We feel hurt. We want their attention back. A few of them said this. Not many had experienced this.

How do you feel when a handsome guy or a beautiful girl who paid attention at you for a long time, starts paying attention at somebody else?

“We feel jealous. We feel like killing that person”, again a few of them said.

Exactly. In fact this is what happening in all these acid attacks which we see in papers almost daily.

OK then lets come back to the list again which we made. We made two categories, “Bodily Aspects” and “Feeling related aspects”.

We saw that “Feeling related aspects” are dominating. When your feeling component is not satisfied with other person then his/her bodily aspects become secondary or meaningless.

Now in feeling aspects we have, Trust, Understanding, Right Evaluation, Care, Affection, Love etc.

By seeing this what you feel what is your basic desire?

No concrete answer.

Your basic desire from other person is “Unconditional Acceptance”. You expect other person to Trust you and to Rightly Evaluate you Unconditionally. You want them to Trust you and keep Trusting you, you want them to Rightly Evaluate you and keep Rightly Evaluating you. When you notice that a handsome guy or a beautiful girl is not trusting you or feeling bad about you, then you start seeing a beast in the beauty, right?

Right.

In this case even good bodily aspects become meaningless, right?

Right.

So ultimately you want “Acceptance + Feeling of Relationship + Continuity of these 2″, right?

Right.

But in case of this attraction are you able to ensure this continuity? You may feel elevated for some time or good for some time, but are you able to ensure continuity?

No.

But you want Trust and Right Evaluation continuously or temporarily?

Continuously.

Exactly.

Attraction makes you feel elevated for some time or good for some time, but it does not give you continuity of feeling of goodness. You expect Trust and Respect continuously. When you feel you are getting it, you feel good, but you also notice that you want it continuously. The way we are trying to ensure these things currently do not give us continuity and hence is the problem.

To solve this problem we need to understand, Relationships. Feeling of relationship is something which is your basic desire. It is there continuously in you. Think about it.

There is a lot more to discuss in this topic, but due to time constraints we will finish it here.

You can find some more about this topic here,

http://devanshmittal.wordpress.com/2009/01/15/beauty-and-the-beast/

Interaction with Students – Joy of Understanding: Part 3

In this section we discussed about what they understand by Man Made material. Generally kids (even I when I was kid used to) feel that man made materials are available in infinite quantity. They can be consumed as much as we want and they are available in infinity. We started discussing various man made material which we see around. They listed out many. Then we discussed what various man made materials are made up of. Like bench is made up of wood and iron, bag is made up of plastic and cloth etc. After this I asked them, which materials in your opinion are purely man made? They said, Plastic, Glass, Toothpaste, Toothbrush, Chocolates etc. Here we discussed that plastic is made of chemicals which come from Petroleum, Glass is made up of Silicon etc. and all these things are limited on earth. They are not available in infinite quantity.Ultimately we finished the discussion with the conclusion that there is nothing made by man, things which are available in nature are processed by man. Things which we call man made are also available in limited quantity. They are not infinitely available.

Here we also discussed what do they mean by renewable and non-renewable resources. They said resources which can be recycled are renewable. According to them plastic is also renewable. Here I added, plastic is not renewable. It can not be converted back to the raw material with which it is prepared from. Once plastic is created it can not be digested back by the nature, it is non-biodegradable and is a waste to the nature. We throw plastic bags on streets, ponds which causes land, water pollution and when animals eat them they die because their bodies can not digest them.

After this we also discussed that there are 4 orders in nature. Material Order, Plant Order, Animal Order and Human Order. Plant Order is dependent on Material Order, Animal Order is dependent on Plant and Material Order, Human Order is dependent on Animal, Plant and Material Orders. Material, Plant and Animal Orders in nature are already maintaining balance in nature. Material Order is maximum in quantity, then Plant Order, then Material Order and then Human Order. Material, Plant and Animal Orders also maintain balance, they contribute in the cycle which is already there in nature. They do not pollute environment, they do not produce things which can not be digested by nature back. They rather live in mutually fulfilling manner. Plants take nutrients from soil, Plants also increases nutrition value of soil. Animals eat plants, they also spread seeds of plants. Animal excreta gets converted into manure in just 20 days and plants leaves take 6 months to get converted into manure. Animals release CO2 and Plants release Oxygen. These 3 orders, Material, Plants and Animals live in mutually fulfilling manner. They do not disturb cycle in nature.

Now comes the Human Order. Humans have cut the trees, killed the animals, produced various goods in such a manner that we have polluted air, water and land. We trow waste in water, land and air. We have cause hole in ozone layer, we have caused global warming. We kill each other, we cause disharmoney in the system which we have created ourselves and in the system which was already existing. So what should be done about it? In response they said, kill humans and also suggested various methods of killing. In response I asked do you do all these things when you understand the whole nature, your relationships with others or when you do not understand? When we do not understand, they said. So understanding is needed for doing right and living happily in case of humans, right? I asked. To this they all agreed. Cows, Goats, Horses do not go to school to learn how to maintain balance in nature, but humans need this education. Ultimately the conclusion came that we need to understand in order to live happily, fullfill relationships with others and rest of the nature.

After this discussion we discussed the topic “Success and Happiness” and “Difference between and Animals and Humans”. Content related to these topics can be found here,

Success and Happiness.

http://devanshmittal.wordpress.com/2008/08/26/success-has-any-destination/

Difference between Animals and Humans.

http://devanshmittal.wordpress.com/2009/05/18/ham-jaanwar-hain-ya-insaan/

http://devanshmittal.wordpress.com/2009/03/20/animal-and-human/

Interaction with Students – Joy of Understanding: Part 2

Last few discussions were held for class 9th. There are 3 sections in class 9, A, B, C. I take 2 sessions daily of 1.5 hours each consecutively for two different sections.

In last a few discussions I discussed the issues which I mentioned in my last post and some more issues which I will mention here. Following were some questions and topics which I raised.

I started with their introduction first. I asked them to introduce themselves with their interests. They all did that. After completion of introduction I asked them,

How do you feel when you are asked to give such kind of introduction in public?

Anxious, Shy, Nervous, Afraid, Suspicious, Embarrassed, Cold and Shivering etc.

Suppose you are asked to speak something in a closed room without any other person being there, then would you mind speaking? Would you have these feelings/fears?

No.

Then I asked, why you feel those feelings while speaking in public? I took each of the above feelings one by one.

Several answers came:-

1. We feel that others will laugh at us.

2. We feel that others will crack jokes at us.

3. We feel, “what if we make any mistake while speaking”.

4. We feel how others will think of us.

Suppose you have assurance that others will not laugh at you or will not think bad about you and rather will encourage you then would you have those fears?

No.

Who is creating this environment of fear within you?

We ourselves.

Right. When you speak you feel how others will think about me and when other person speaks he feels that how you are going to think about him. Right?

Right.

So we all are afraid of each other.

So what should be done about it?

We should have self confidence that we are right.

Right, and?

We should have assurance within each other that we will encourage each other than laughing.

Right, and?

We should practice of speaking right in public.

Ok, this is also right.

So, we should have Self-Confidence that what we are speaking is right and also we should understand what is meaningful and what is superficial. Like you are afraid of what will happen if you make any grammatical mistake or use some wrong word, right? So here you should understand that making other person understand your feeling is more important than grammer and words. If you are related to other person he will not mind that. So important things are,

Self Confidence, Relationships with others and Practice.

Do you agree with this?

Yes.

Now would you laugh at each other if somebody tries to speak something?

No, we will encourage.

Great.

This school is on the main road at shaikpet. Sounds of various vehicles come inside the class. During the session I asked,

Do you hear the sound of vehicles outside?

They said, Yes.

Were you able to hear the sound 10 minutes back?

No

Why?

We were paying attention to what you were teaching us.

Do you feel those sounds were coming inside even 10 minutes before?

Yes

Then how come you did not hear them?

Because we were not concentrating on it. We were not paying attention to it.

Do you see something here ?

Some sounds without any answer.

Do we hear whatever comes to our ears?

Yes, No both the answers came.

Then how come you were not able to hear the sound which was coming from outside 10 minutes before?

We were not paying attention to it.

Exactly! So we hear what we pay attention to or we hear whatever comes to our ears?

What we pay attention to.

So who is hearing? You or your ear?

We.

Ear or “I”?

“I”.

OK, now all of you close your eyes for 5 minutes.

When they closed their eyes I drew few figures on blackboard like Triangle, Square, Tree, Man, Spiral, Circle etc.

Now when I tell you, you open your eyes just for a fraction of seconds and then close them again.

OK Open. After 1-2 Seconds. Close.

Do you remember what you saw on the blackboard?

Yes

OK Now you can open your eyes.

Then I asked each one of them what they saw. Somebody saw Tree, somebody saw circle, somebody triangle, man, spiral, somebody saw more than 1 figure etc.

Did you notice that all your saw different things?

Yes.

So how did this happen?

We paid attention to different things.

Right.

Do you think this entire scene was there in front of your eyes?

Yes.

But still you saw what you paid attention to, right?

Yes.

So who is seeing? You or your eyes?

We.

Eye or “I”?

“I”.

Exactly.

Has it ever happened with you that a person passed in front of your eyes and you did not even notice him?

Yes.

How did this happen?

We were thinking something else. We did not pay attention to him.

Right. It happens with me also a lot.

OK, can you feel your cloths? I mean can you feel the touch sensation of your cloths to your body?

Yes.

Were you able to feel it 10 minutes before?

No.

So how did this happen? Were you not wearing cloths 10 minutes before?

(Laughs) We were wearing, but we did not pay attention.

Exactly.

Has it ever happened with you that while playing something you get injured and you do not even realize it?

Yes.

How does it happen?

We are so much engrossed in playing that we do not even realize that we have been injured.

Right.

So who is feeling the pain or sensation from the body through the sense of touch? You or your skin?

We.

Skin or “I”?

“I”.

Right.

Has it ever happened with you that you are watching a movie and eating popcorn and you do not realize the taste of popcorn?

Yes, a few of them said.

Has it even happened with you that when you are having lunch or dinner with somebody and you are completely engrossed in talk then you do not realize the taste of food you are eating?

Yes, a few of them said.

So how is it happening?

We are not paying attention to it.

Exactly.

So who is feeling the taste? You or your tongue?

We are feeling through our toungue, when we pay attention to it.

Right.

Similar is the case with the sense of smell.

How many senses we have? and which are they.

5. Touch, vision, hearing, taste, smell.

Then we also identified where these senses are location in our body.

Can you tell me any such thing which you can observe or you already know but you can not see it through eyes, you can not smell it through nose, you can not taste it through tongue, you can not touch it, you can not hear it?

Some sounds with wrong answers. Somebody then said, “Our thought”.

Exactly!, I said.

Anything more?

Gravity, magnetism, electricity etc.

Right.

Then I also added, you expect your friends to Trust you and Rightly Evaluate you. You have this expectation to live with Happiness all the time. You expect to be in relationship. You can not perceive these expectations through senses but you still know them. Right?

Right.

So who is perceiving all these expectations?

“I”.

Exactly.

Interaction with Students – Joy of Understanding: Part 1

A few days back I conducted a few sessions with 10th class students in International School Shaikhpet, Hyderabad on Understanding Ourselves, Relationships, Surroundings and Subjects. It was a nice discussion with them as well as a learning experience for me too. Now it is going to be a regular course in their school with the name “Joy of Understanding”, which I will be conducting. A few days back  sessions related to Understanding Ourselves, Family, Society and Nature, were conducted for Teachers in their school. They were conducted by Vinish Jee and Dr. Pradeep Ramanchalra. Teachers there really liked them and they also want these things to inculcate in their teaching. I had mainly conducted sessions for students. These series of posts are going to contain the content of my interactions with students.

In total I had conducted 4 sessions with 10th class students of different sections. Content of these discussions was almost the same in each section.

First I introduced themselves as their friend and not as a teacher and asked them to be as frank with me as they can be. I added that in this interaction we are trying to ponder upon some of those things which we have never paid attention to. We started the discussion with their introduction and their interests. I kept writing their interests on board. It mainly contained, sports, music, movies, games, gossiping, irritating teachers, flirting, chatting, studies, watching TV, sleeping, doing nothing, to travel etc. In the end I also added my interest as understanding relationships. Then I started putting some questions in front of them.They are as follows:-

Why are we studying?

In response they said many things, to gain bright future, to get respect, to gain knowledge, to achieve good carrier, to become a responsible citizen, to get recognition, to achieve success, to avoid scoldings of our parents, to not to be called a bad boy, to fulfill our ambitions, to fulfill ambitions of our parents, to earn money, to be independent, to go abroad etc.

I kept listing them down on board.

Then I asked them, how many of these goals are being fulfilled right now and how many of these goals will be fulfilled in future?

“Most of these goals of our study will be fulfilled in future” they said, except one or two who like studying and are studying to get knowledge. Those who like to study I asked them if they like to study all subjects or some? They said only a few subjects we like.

When these goals will be fulfilled in future then do we really enjoy the journey to achieve these goals? Do we really enjoy the studying?

They said NO. They have to mug a lot. They do not enjoy studying.

I asked, suppose you are assured of getting money and recognition you want then would you like to study? They said No.

Suppose you are paid to study then, would you like to study?

We would like to be paid but not like studies but yes we will study to get paid.

There are I added, when our goals are something which will be fulfilled in future then we do not enjoy the journey in achieving the goals. Our attention remains always on the goal and in this process if we find shortcuts or even wrong means to achieve the goals then we are ready to use them.

Suppose you are said that if you go to school then you will be allowed to play video game after coming back for 2 hours then do you really enjoy the study or your attention is always on the things like “After going back I will play this game”, “Yesterday I crossed till this stage, today I will cross even this”, “Yesterday I did that mistake today I will not do that” etc.?

Yes, our attention is always on the game and we will come to school to pass the time.

Here I added, this is what is happening when we set goals of our study like money, recognition, going abroad etc.

Do you want fun, enjoyment, happiness all the time or only momentarily?

All the time.

When you are playing video game you are happy and when you are at school you are unhappy then what should we do to be happy all the time? Since we now know that happiness is something which we need continuously.

They had no answers. A few of them said we should be allowed to play video games all the time. They all laughed.

Can you play even video game all the time? No, they said.

OK, which subjects do you all like?

Physics was the one which most of them like. They also said, Maths, Chemistry etc.

Which are the subjects which you hate?

Computer Science was the most hated subject.

Why do you like Physics?

Because teacher teaches it very well.

If the same teacher teaches you Computer Science then would you start like it?

No.

Then is it only the teacher who is making the subject interesting?

We are also able to relate what we are studying in Physics with our environment. A few of them said.

Exactly!! I said. When we are able to relate something with our environment, ourselves or anything which we see around, when we are able to verify things on our own right then we enjoy the subject automatically. In this case when we are able to verify things on our own right then we need not to mug them also. We understand them and it becomes part of our being.

I took an example. I dropped the duster from a height and it fell down. “An object when released from a height falls down”, do you see this?

Yes.

Now do you need to verify this for every duster, or every stone, or  every object? Or you can generalize it for every object?

We can generalize it.

Do you need to mug it? Will you ever forget it?

No we need not to mug it and we will not forget it.

This is what is Understanding. Verification on our own right. When we understand the law then we can generalize it for everything. When we understand then we need not to mug. When we understand then we do not forget. It becomes part of our being. Mugged thing is like a load on ourselves. We need to carry it till the exams and after exams we again forget it. Isn’t it the case that we forget the things which we mug and we need to mug them again and again and it is a load on ourselves?

Yes it is. We forget things which we mug.

So what is easy understanding or mugging?

Understanding.

What we spend our most the time on, understanding or mugging?

Mugging.

And what do we enjoy, Understanding and Verification on our own right or Mugging?

Understanding.

So what should be done about it?

We should start understanding.

I added, believe me understanding ourselves, environment and things around is really a fun. You have not tasted the taste of it. Just taste it and you will start enjoying the journey and will not give primary importance to the destination.

So what is the conclusion of this?

Understanding is easier than Mugging.We should start understanding and verifying things in our surroundings.

Great!

One more topic I wanted to discuss with you. It is on Relationships.

With whom you share your secrets? Parents or Friends?

Friends.

Why so?

Because with friends we have assurance that they will not leak our secrets, they will not think bad about us, they are like us, we can trust our friends more in our secrets, we feel that they understand us more than our parents.

I added, you feel that if you share them with your parents then you will be scolded, you will be wrongly evaluated, you will loose your parent’s trust, they will think that you are going into a wrong direction. But in case of your friends you have assurance that they will not think bad about you, they will keep their trust on you, they will keep on rightly evaluating you, right?

Yeeeeeeeeeeeeessssssssssssssss.

So what is your basic desire in any relationship?

Other person should Trust us, other person should understand us, we should have good intimacy etc.

I added, you expect other person to be trustworthy, you expect other person to rightly evaluate you always, you expect other person to be understanding and should understand you and you also want assurance that other person should keep on trusting you and rightly evaluating you in future also. When you see that these expectations are being fulfilled with any person then you feel happy with that person, you feel liberated with that person, you feel that you can say anything, do anything, without any constraints, without thinking twice, without any suffocation. Right?

Yeeeeeeeesssssssssssssssssssssss.

So you expect other person to Trust you and he should be Trustworthy and he should Rightly Evaluate you, right?

Yes.

Are you able to Trust others always? Are you able to Rightly Evaluate others always?

No.

But when other person mistrusts you or wrongly evaluates you, you get angry?

Yes.

So what is happening? What is the feeling inside?

Some sounds without any concrete answer.

Do you feel comfortable when you are being mistrusted or say wrongly evaluated by your friends?

No.

What is your expectation with other person when you are being mistrusted or wrongly evaluated?

To make other person understand that I am not wrong.

Exactly!!!

We want other person to understand us, trust us and rightly evaluate us but we ourselves lack the understanding, capability to trust and rightly evaluate, right?

Yes.

So what is our root expectation in any relationship?

Trust and Right Evaluation by other person.

You want Trust and Right Evaluation continuously or momentarily?

Continuously.

So what should be done to improve relationships with others?

We should talk to them, should try to resolve misconceptions and confusions in any come into relationships.

Exactly. Start communicating with your friends, parents and try to understand why you are not able to trust a few people are why are you able trust others. What is there in those whom you are able to trust and what is there in those whom you are not able to trust, what is your root expectation in any relationship and what do you want.

Try to pay attention to these things. What we discussed just now is not any guideline, dos and don’ts. They are just some pointers on which you can pay attention to. If you pay attention by yourself then you will understand. I am not a teacher, I am just a facilitator to draw your attention towards these things. I am your friend.

What do you think will happen to your relationships with your parents if you do not communicate with them?

They will not come to know about us and we will not come to know about them and distances in relationships will increase.

Right. So start communicating. If you have fears start with small things and then slowly move towards discussing your secrets. But start communicating.

When you are in relationship you feel happy or when you are in opposition?

Relationship.

Yes. Relationship is the basic desire of a human being. Think on them and try to identify what is your basic desire. When relationships are good we feel liberated, when they are not good we feel suffocated. Right?

Yes.

So start communicating and try to understand that other person is also like you then you will begin to see that your level of trust on other person is increasing. Your comfort level within yourself is increasing.

We also had a discussion on what is success? whether success has any destination? happiness is success or success is a means to  happiness?

In this mainly we discussed that we keep chasing success in our entire life. By the time we become successful our definitions of success are changed and we are still running. For happiness we want success, we are unhappy in the process of achieving it,  in our entire lifetime we keep chasing it and ultimately die unsuccessful.

These were some main things discussed. More will come in upcoming discussions.

विश्वास करना सीखें

हर व्यक्ति दूसरों से विश्वास की अपेक्षा रखता है पर उसमें खुद में विश्वास कर पाने की समझ/योग्यता नहीं रहती| विश्वास कर पाने की योग्यता ही एक व्यक्ति के व्यक्तित्व की सुन्दरता है तथा परस्परता में अभय का आधार है| दुर्भाग्यवश हमें बचपन से ही अविश्वास करना ही सिखाया जाता है|

अगर हम एक बहुत छोटे बच्चे के आचरण को देखें तो यह देखने में आता है कि वह अपने आस पास के लोगों पर पूरी तरह से विश्वास करता है, निरपेक्ष विश्वास करता है| वह यह माना रहता है कि उसके आस पास के लोग जो बोल रहे हैं जो कर रहे हैं वह पूरी तरह से सही है, इसीलिए वह उनका अनुकरण करने को तैयार रहता है| वह अपने आस पास के लोगों के प्रति पूरी तरह से समर्पित रहता है| उनको निरपेक्ष रूप से स्वीकारे रहता है| उसकी अपने आस पास के लोगों के प्रति स्वीकृति बिना किसी शर्त के बनी रहती है| वह अगर दूसरे व्यक्ति के साथ ऐसा कुछ आचरण भी करे जो कि प्रचलित मान्यताओं में अच्छा नहीं माना जाता तो भी उसे कुछ फरक नहीं पड़ता क्युकी वह अभी प्रचलित मान्यताओं से अनभिज्ञ है| उसे इस बात का फरक नहीं पड़ता कि दूसरा व्यक्ति उसके बारे में क्या सोच रहा है, उसे इस बात का भी फरक नहीं पड़ता कि दूसरा व्यक्ति उसके बारे में कैसी धारणा बनाये हुए है या वह व्यक्ति उसका हितैषी भी या नहीं| हर व्यक्ति को वह स्वीकारे रहता है|

साथ ही साथ वह बच्चा अपने वातावरण की प्रचलित मान्यताओं को भी सीखने लगता है| क्यूंकि यह बच्चा अपने आस पास के लोगों पर निरपेक्ष विश्वास करता है इसलिए वह उनकी हर बात को बिना जांचे स्वीकार कर लेता है| ये अच्छा है ये बुरा है, ऐसा करना अच्छा है, ऐसा करना बुरा है, इस तरह का आदमी अच्छा है, उस तरह का आदमी बुरा है, ऐसा दिखना अच्छा है, वैसा दिखना बुरा है, इस तरह बात करना अच्छा है, उस तरह बात करना बुरा है इत्यादि| इस तरह की कई सारी मान्यताएं वो अपने अन्दर भर लेता है, कई सारे पैटर्न सीख लेता है| यहाँ से उसकी सरलता खोना चालू कर देती है| अब वह दूसरों को निरपेक्ष रूप से नहीं स्वीकारता, अब वह उनको इन मान्यताओं के आधार पर स्वीकारता है| अगर उसे दूसरा व्यक्ति उसकी मान्यताओं की अनुरूपता में अच्छा महसूस होता है तो वह उसे स्वीकारता है अन्यथा नहीं स्वीकारता| अगर दूसरा व्यक्ति उसको उसकी अच्छी मान्यताओं की अनुरूपता में नहीं देखता तो वह परेशान हो जाता है और अगर वह खुद कुछ ऐसा कर बैठे जो प्रचलित मान्यताओं में अच्छा नहीं माना जाता तो वह निराश हो जाता है, डिप्रेशन में आ जाता है| उसने जो अपने वातावरण, शिक्षा तथा अनुभवों से सीखा होता है उसी के आधार पर वह अपने आप को तथा बाकी पूरी दुनिया को देखता है| उतनी ही उसकी दृष्टि बनी रहती है|

बचपन से ही बच्चों को अपने पराये का भेद करना सिखाया जाता है| दूसरे लोगों को अस्वीकार करने, अविश्वास करने तथा भेद के आधार पर सम्मान करना सिखाया जाता है| हमारे माता पिता बचपन से यही सिखाते हैं हमारा धर्म हिन्दू है उसका धर्म मुस्लिम है, सफ़ेद चमड़ी का व्यक्ति ज्यादा सुन्दर है, अच्छे अंक लाने वाला बच्चा ज्यादा समझदार है, अच्छे कपडे पहनने वाला बच्चा ज्यादा अच्छा है, ये हमारे देश का है, ऐसा विचार सुन्दर विचार है, वैसा विचार बेकार है, ऐसा होना अच्छा है, वैसा होना गन्दा है, ज्यादा पैसा होना अच्छा है आदि| हमारे माता पिता अभिभावक आदि के आचरण से भी हमें यही सीखने को मिलता है कि अपने पराये का भेद करो| देखने में आता ही है किस तरह कि चीज़ों के लिए वे हमें टोकते हैं “उसके साथ मत खेलो”, “उससे बात मत करो”, “कैसा दीखता है वो”, “उनका लड़का तो बहुत ही सुन्दर है”, “उसके कभी अच्छे नंबर नहीं आते”, “उस मोहल्ले में तो बहुत सारे मुस्लिम रहते हैं”, “उनके विचार अच्छे नहीं हैं”, “वो तो ऐसा सोचते हैं”, “वो कितने अच्छे कपडे पहनते हैं” आदि| इन सब तरह कि चीज़ों से एक बच्चे कि मानसिकता में यही बैठ जाता है कि इस तरह से जीना अच्छा है, उस तरह से जीना अच्छा नहीं है| ये अच्छे बुरे की मान्यताएं ही उस बच्चे के उसके खुद के प्रति तथा बाकी दुनिया के प्रति नज़रिए का निर्धारण करती है| अगर हम आज की दुनिया में देखें तो जो जितनी ज्यादा मान्यताएं अपने साथ उठाए रहता है वह उतना प्रेक्टिकल माना जा रहा है| वही दुनियादारी की कला में पारंगत माना जा रहा है| जिसमें जितनी अपने पराये का भेद करने की योग्यता है, जिसमें जितनी दूसरों को अस्वीकार कर देने की योग्यता है वह उतना ही काबिल माना जा रहा है और वह इसी बात का प्रचार प्रसार करने में भी लगा है कि किसी पर विश्वास मत करो|

यहाँ पर एक चीज़ और भी होती है, वो लोग भी जो यह कहते हैं कि किसी पर विश्वास मत करो, उनकी भी यह अपेक्षा बनी रहती है कि उन पर विश्वास किया जाए| बल्कि अगर हम ध्यान से देखें तो यह देखने में आता ही है कि हर व्यक्ति अपने आस पास के लोगों से निरपेक्ष विश्वास तथा सम्मान कि चाहना रखता है| हर व्यक्ति चाहता है कि उसके आस पास के लोग उस पास विश्वास करें, उसका सही मूल्यांकन करें और किये ही रहे|  जिस व्यक्ति की जिस तरह की मान्यताएं रहती हैं वह व्यक्ति उसी तरह से विश्वास तथा सम्मान का अनुभव करता है| जैसे अगर मैं अपने आप को ज्ञानी मानता हूँ तो मेरी अपने आस पास के लोगों से अपेक्षा रहती है कि वे मुझे ज्ञानी ही समझें| जो लोग मुझे ज्ञानी की तरह देखते हैं उनके साथ मैं आराम महसूस करता हूँ परस्परता में विश्वास का तथा सम्मान का अनुभव करता हूँ और जो लोग नहीं समझते उनके साथ उतना आराम महसूस नहीं करता| यहाँ पर मूल मुद्दा तो यही है विश्वास तथा सम्मान की चाहना एक व्यक्ति मैं नित्य ही बनी रहती है| ऐसा एक भी पल नहीं जब व्यक्ति विश्वास तथा सम्मान नहीं चाहता|

अगर हम ध्यान से देखें तो यही देखने में आता है कि हर व्यक्ति विश्वास तथा सम्मान की अपेक्षा तो रखता है परन्तु विश्वास कर पाने तथा सम्मान कर पाने की योग्यता उसमें नहीं रहती| जिसके ही कारण दूसरे व्यक्ति के साथ अपने पराये का भेद उसमें बना ही रहता है| जिस तरह से वह विश्वास का अनुभव करता है अगर दूसरा व्यक्ति उसे उसी तरह से विश्वास का अनुभव नहीं करा पाता तो वह दूसरे व्यक्ति को एक विरोधी की तरह देखने लग जाता है और यहीं से हिंसा कि शुरुआत होती है| जैसे अगर में स्वयं को सुन्दर मानता हूँ और इसके आधार पर अपनी पहचान बनाता हूँ तो मेरी अपेक्षा दूसरों से यह रहती है कि वे भी मुझे सुन्दर मानें| जो लोग मुझे सुन्दर मानते हैं वे मुझे अच्छे लगते हैं, जो नहीं मानते वो बुरे लगते हैं और उनके प्रति विरोध का भावः मेरे मन में आने लगता है| अगर मेरे आस पास में दूसरा कोई व्यक्ति जो मुझसे भी सुन्दर हो वो आ जाए तो मुझमें हीन भावना पनपने लगती है तथा उस दूसरे व्यक्ति को मैं अपने प्रतियोगी कि तरह देखने लगता हूँ| यहीं से मूल आतंरिक हिंसा कि शुरुआत होती है जो कि बाद मैं बाहरी हिंसा के रूप मैं अपने आप को परिलक्षित करती है|

हमारे संबंधों मैं यही होता है| जिस व्यक्ति के साथ हम विश्वास तथा सम्मान का अनुभव करते हैं वह हमें ज्यादा प्रिय हो जाता है और जिसके साथ नहीं करते वो कम प्रिय| पर यह तो देखने में आता ही है कि जिस व्यक्ति के साथ हमें विश्वास तथा सम्मान का अनुभव होता है वह भले ही शारीरिक रूप से सुन्दर ना हो तो भी हमें उसमें काफी सुन्दरता नज़र आती है| यही है उस व्यक्ति के व्यक्तित्व की सुन्दरता| जिस व्यक्ति के साथ हमें विश्वास तथा सम्मान का अनुभव नहीं होता वह व्यक्ति भले ही शारीरिक रूप से बहुत ही सुन्दर हो पर हमें तब भी उसमें सुन्दरता नज़र नहीं आती| यहाँ पर यही देखने में आता है कि सुन्दरता के प्रति हमारे नज़रिए में हमारी इस विश्वास तथा सम्मान की चाहना का अत्यधिक हस्तक्षेप रहता है|

यहाँ पर यही निकल कर आता है कि हर व्यक्ति में विश्वास तथा सम्मान की अपेक्षा तो नित्य ही बनी रहती है पर उसमें विश्वास तथा सम्मान कर पाने कि योग्यता नहीं रहती| इसका कारण यही है कि विश्वास क्या है, सम्मान क्या है इंसान को इसकी समझ नहीं रहती| विश्वास तथा सम्मान की इस अपेक्षा के तहत काम करते हुए वह लोगों को प्रिय तथा अप्रिय तो मान लेता है पर उसे इस बात का अंदाजा नहीं रहता की ऐसा क्यूँ हो रहा है| एक और महत्त्वपूर्ण चीज़ जो देखने में आती है वह है कि हमारी प्रचलित विश्वास तथा सम्मान कि समझ के अनुसार हमारी दूसरे व्यक्ति के प्रति स्वीकृति में निरंतरता नहीं बनी रहती| जो व्यक्ति मुझे आज अच्छा लग रहा है, जरूरी नहीं रहता कि वह मुझे कल भी अच्छा लगे| इसके कारण हमारी खुद की स्वीकृति दूसरे व्यक्ति के प्रति तथा दूसरे व्यक्ति की स्वीकृति हमारे प्रति निरंतर नहीं बनी रहती| जिस व्यक्ति के साथ हमें काफी समय तक अच्छा लगा हो, जिसके साथ हमनें काफी समय तक विश्वास तथा सम्मान का अनुभव किया हो उस व्यक्ति से हमारी आसक्ति बहुत ही बढ जाती है और अगर उस व्यक्ति से हमें किसी कारणवश विश्वास तथा सम्मान की अनुभूति में अस्थिरता नज़र आये तो वह हमें बहुत ही परेशान कर देती है| ऐसा ही हम खुद भी दूसरों के साथ अनजाने में करते रहते हैं| इसके कारण परस्पर विश्वास नहीं बन पाता, परस्परता में अभय सुनिश्चित नहीं हो पाता तथा संबंधों में खींचा तानी चलती रहती है| हम खुद भी दुखी होते रहते हैं और दूसरे व्यक्ति को भी दुखी करते रहते हैं|

अगर हम ध्यान से देखें तो हमने बचपन से जो मान्यताएं इकट्ठी कर रखी होती हैं वे मान्यताएं ही हमारे स्वयं के प्रति भावः तथा हमारे दूसरों के प्रति भावः में अस्थिरता लाती रहती हैं| यही हमारे दुखों का कारण बनती है, यही हम में विरोध, प्रतिस्पर्धा, महत्वाकांक्षा, इर्ष्या, घृणा आदि दुखकारी भावों को जन्म देती है| यहाँ तक यह तो देखने में आता है की यह सब हो रहा है पर यह सब क्यों हो रहा है? और इसे ख़तम करने के लिए हमें क्या करना होगा?

मनुष्य में अस्तित्व में अपने महत्व को जानने की आशा नित्य ही बनी रहती है| हर मनुष्य अपने बारे में क्या, क्यों और कैसे जानना चाहता है| स्वयं में स्वयं के इस ज्ञान के आभाव में वह अपने महत्व को, मूल्य को सापेक्षता में, दूसरे लोगों के नज़रिए के आधार पर तथा प्रचलित मान्यताओं के आधार पर पहचानता है| जैसे ही वह ऐसा करता है वह स्वयं को बाकी लोगों से अलग मानने लगता है, अपने पराये का भेद उसमें शुरू हो जाता है| जो लोग उसको उसी आधार पर महत्त्वपूर्ण महसूस कराते हैं जिस आधार पर वह स्वयं को महत्त्वपूर्ण महसूस करता है वे उसे प्रिय हो जाते हैं तथा वह उन पर विश्वास कर पाता है तथा स्वयं में सम्मान का अनुभव करता है, तथा जो लोग उसे नहीं करा पाते वे उसे अप्रिय हो जाते हैं, वह उन पर विश्वास नहीं कर पाता, उनके साथ में सम्मान महसूस नहीं कर पाता, विरोध का भावः उनके लिए उसके मन में आ जाता है| यहीं से हिंसा की शुरुआत होती है|

स्वयं में स्वयं के महत्व को पहचानने के लिए मनुष्य को ज्ञान चाहिए| ज्ञान का अर्थ है स्वयं में स्वयं, अस्तित्व तथा अस्तित्व में स्वयं की भागीदारी का ज्ञान| 

महत्वकांक्षा और प्रतिस्पर्धा

जो जितना महत्वकांक्षी है उसने पैसे, प्रतिष्ठा और सम्मान को उतना ही अधिक महत्त्वपूर्ण माना है और वह उतना ही ईर्ष्यालु, घृणालु, प्रतिस्पर्धात्मक तथा हिंसक है|

बचपन से ही हमें यह सिखाया जाता है महत्वकांक्षी बनो, सफल हो, सबसे अच्छे अंकों से उत्तीर्ण हो, कक्षा में प्रथम आओ इत्यादि| बचपन से ही पढाई का उद्देश्य हमारे लिए यही होता है, कक्षा में प्रथम आना, अच्छे अंकों से उत्तीर्ण होना, अपना और अपने माँ बाप का नाम रोशन करना, प्रतिष्ठा कमाना और बाद में एक ज्यादा पैसे कमाने वाली नौकरी को पा लेने की अपनी योग्यता को विकसित करना| हमारे शिक्षक भी यही सिखाते हैं| बचपन से ही हमें दूसरों के आधार पर अपना आँकलन करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है| दूसरों से आगे निकलना, उनसे अच्छे अंक लाना, कक्षा में प्रथम आना इत्यादि| हमारे माता, पिता, अभिभावक, शिक्षक सभी हमें यही सिखाते हैं| अब हर बच्चा तो कक्षा में प्रथम आ नहीं सकता, तो इस प्रणाली में हर व्यक्ति हर दूसरे का प्रतियोगी है, सहयोगी नहीं| बचपन से ही हमें प्रतिस्पर्धात्मक बनने का प्रशिक्षण दिया जाता है| किस चीज़ की प्रतिस्पर्धा? हर चीज़ की! चाहे वह खेल कूद हो, पढाई हो, रंग रूप हो, धर्मं हो, विचार हो, कपडे तथा उनको पहनने का तरीका हो, रहन सहन का ढंग हो, बात करने का तरीका हो या कोई भी चीज़ हो| प्रतिस्पर्धा हर चीज़ में हमारे अन्दर समायी हुई है| बच्चे दूसरे बच्चों से अंको में प्रतिस्पर्धा करते हैं और बड़े दूसरे बड़ों से अपने बच्चों के अंकों के आधार पर| बच्चे और बड़े दोनों ही प्रतिस्पर्धा में शामिल हैं|

बचपन में होती है अंकों, कपडों, रंग रूप, खेल कूद में प्रतिस्पर्धा| बड़े होने पर होती है विचार, ज्ञान, पैसा, प्रतिष्ठा, धर्म, रंग रूप, पद, बल, बुद्धि आदि की प्रतिस्पर्धा| जैसे किसका विचार ज्यादा श्रेष्ठा है, कौन ज्यादा ज्ञानी है, कौन ज्यादा समाज में प्रतिष्ठित है, कौन सा धर्म ज्यादा उच्च है, कौन ज्यादा सुन्दर है, किसके पास ज्यादा पैसा है, किसका रहन सहन का ढंग ज्यादा उच्च है इत्यादि| यही प्रतिस्पर्धा जन्म देती है इर्ष्या, घृणा तथा हिंसा को| जो जितना महत्वकांक्षी है वह उतना ही प्रतिस्पर्धात्मक है| उसमें उतनी ही इर्ष्या की संभावना है, घृणा की संभावना है और वह उतना ही हिंसक है| जब तक यह महत्वकांक्षी व्यक्ति अपने आस पास के लोगों से आगे रहता है इसकी यह इर्ष्या, घृणा तथा हिंसा उसके अन्दर ही दबी रहती है पर जैसे ही उसके आस पास का कोई व्यक्ति उससे ऊपर उठने लगता है तो उसमें यह इर्ष्या, घृणा, द्वेष तथा विरोध का भावः जाग उठता है| अब वह दूसरा व्यक्ति उसे सहयोगी की तरह नहीं दीखता, उसे वह प्रतियोगी की तरह दिखने लगता है| उससे आगे निकलने की चाह उसमें प्रबल होने लगती है| इस चाह के चलते अब वह अपना पोषण करने के लिए दूसरे व्यक्ति का शोषण करने को भी तैयार हो जाता है| इसमें वह कई सारी चीज़ें करने को तैयार हो जाता है जैसे, दूसरे व्यक्ति को नीचा दिखाने की कोशिश करना, दूसरे व्यक्ति को अपने सफलता के मार्ग से हटाने की कोशिश करना, दूसरे व्यक्ति का बुरा करने की कोशिश करना, यहाँ तक कि दूसरे व्यक्ति को ख़त्म तक कर देने की कोशिश करना| जितनी अधिक महत्वाकांक्षा, उतनी ही अधिक प्रतिस्पर्धा की भावना, उतनी ही अधिक इर्ष्या, घृणा, द्वेष तथा हिंसा की संभावना| ये है हमारा समाज जिसका हम सब मिल कर पोषण करते हैं|

अभी हमने जिस तरह के समाज कि रचना कर रखी है उसमें अधिक महत्वकांक्षी व्यक्ति ही अधिक से अधिक लोगों का रोल मोडल बना बैठा है| वही प्रतिष्ठा पा रहा है, उसका ही अनुसरण किया जा रहा है| वही दूसरे लोगों के लिए निर्णय लिए जाने के लिए प्रतिनिधि के रूप में चुना जा रहा है| उसी के उदाहरण अधिक अधिक से अधिक माँ, बाप, शिक्षक, अभिभावक अपने बच्चों को दे रहे हैं, वही सफल कहलाया जा रहा है| उसी को प्रेक्टिकल तथा दुनियादारी की कला में पारंगत माना जा रहा है| इन्ही महत्वाकांक्षियों ने जन्म दिया है हमारे इस लाभोंमादी अर्थशास्त्र को, भोगोंमादी समाजशास्त्र को तथा कमोंमादी मनोविज्ञान को| इस तरह के समाज में हर व्यक्ति महत्वकांक्षी बनने और अपनी महत्वकांक्षा को पूरा करने में लगा है जिसमें अगर उसे दूसरे व्यक्ति का शोषण भी करना पड़े तो वह उसके लिए तैयार है| इसी के कारण समाज में  भय तथा अन्य जो अव्यवस्थाएं हैं जो हम देखते हैं|

यहाँ एक चीज़ और भी है, जो जितना महत्वकांक्षी है उसने पैसे, प्रतिष्ठा और सम्मान को उतना ही अधिक मत्वपूर्ण माना है तथा संबंधों का उतना ही अधिक तिरस्कार किया है| इस महत्वाकांक्षा ने हमारी आँखों को इस तरह से चौंधिया कर के रखा है कि संबंध भी कोई मुद्दा है हमें समझ नहीं आता| हमारे लिए हर वह वस्तु जो हमारी प्रतिष्ठा को बढाएगी, प्रिय हो जाती है| यहाँ तक कि हम संबंधों को भी एक लाभ, आराम, मजा, मनोवैज्ञानिक सुरक्षा तथा प्रतिष्ठा को बढाने के साधन के रूप में देखते हैं| जब तक हमारी यह महत्वकंशाएं पूरी हो रही हों संबंधों से तब तक ही हम उन्हें बनाये रखते हैं तथा महत्वाकांक्षा पूरी ना होने पर हम उनके प्रति उदासीन हो जाते हैं| अगर संबंधों को हमें महत्वाकांक्षाएं पूरा करने के लिए तोड़ना भी पड़े तो हम उसके लिए भी तैयार हो जाते हैं| देखने में आता ही है किस तरह से दो महत्वकांक्षी भाई पैसे, प्रतिष्ठा के लिए अलग हो जाते हैं| इस महत्वकांक्षा के जहर ने हमारे घरों को भी नहीं छोडा|

एक व्यक्ति के स्तर पर भी अगर हम देखें तो यही नज़र आता है कि इस महत्वकांक्षा के बोझ तले वह खुद भी दबा हुआ है| पैसे प्रतिष्ठा को उसने जितना महत्त्वपूर्ण माना है उतना ही उसमें भय व्याप्त है उसे ना पा पाने का या फिर उसे खो देने का या फिर और नहीं बढा पाने का| देखने में आता ही है किस तरह से एक बच्चा कक्षा में प्रथम ना आ पाने पर आत्महत्या कर लेता है| किस तरह से घर में चोरी हो जाने पर या पैसे प्रतिष्ठा को खो देने पर व्यक्ति महसूस करता है कि वह मिटटी में ही मिल गया| किस तरह से वह वह अपनी जोड़ी हुई प्रतिष्ठा को खो देने के भय से भयभीत रहता है|

अगर कुल मिलाकर के देखें तो यही देखने में आता है कि इस महत्वकांक्षा ने हमारे समाज, प्रकृति, घर, संबंध, मानव किसी को भी नहीं छोडा| हर जगह पर अव्यवस्था ही अव्यवस्था है| तो प्रश्न यहाँ पर यह खडा होता है कि यह सब हो कैसे गया? इसको समझने के लिए हमें स्वयं को समझने कि जरूरत है| आइये इस बारे में कुछ बात करें|

हर व्यक्ति स्वयं में सुख, विश्वास तथा सम्मान पूर्वक जीना चाहता है| महत्वकांक्षा का सम्मान से काफी बड़ा संबंध है| सम्मान की सही समझ ना होने के कारण ही व्यक्ति ईर्ष्यालु, घृणालु, द्वेषी तथा हिंसक हो जाता है| जो जितना महत्वकांक्षी है उसने सम्मान, प्रतिष्ठा को उतना ही अधिक महत्त्वपूर्ण माना है, पर उसे सम्मान क्या है? प्रतिष्ठा क्या है? यह स्पष्टता नहीं रहती, जिसके कारण ही सारी समस्यायें हैं| सम्मान को समझने के लिए स्वयं को समझने की जरूरत है| सम्मान का अर्थ है स्वयं का सही मूल्यांकन| स्वयं में स्वयं की समझ के अभाव में इंसान दूसरे व्यक्ति की नज़रों से अपने आप को देखता है, अगर दूसरे व्यक्ति का नज़रिया उसके प्रति अच्छा है तो वह सम्मानित महसूस करता है नहीं तो असम्मानित| इसीलिए जो चीज़ें दूसरे व्यक्ति के लिए महत्त्वपूर्ण होती हैं वे उसके लिए सम्मान तथा प्रतिष्ठा को सुनिश्चित करने का आधार बन जाती हैं और यहीं से शुरू होती है प्रतिस्पर्धा| जैसे अगर प्रचलन में एक बहुत ही बड़ा घर प्रतिष्ठा की वस्तु माना गया है तो हर व्यक्ति फिर बड़ा घर ही बनाना चाहता है|  प्रतिस्पर्धा के जन्म लेते ही जन्म लेती है इर्ष्या, घृणा, द्वेष तथा हिंसा|

हर व्यक्ति में अपने महत्व को जानने की आकांक्षा जन्म से ही रहती है पर व्यक्ति अपनी इस आशा से अनभिज्ञ रहता है जिसके कारण वह अपने महत्व को सापेक्षता में, दूसरे लोगों के देखने के आधार पर या स्वयं को किसी चीज़ से जोड़ लेने के आधार पर पहचानता है| बल्कि मुझे यह कहना चाहिए कि उसके ९०% से ऊपर कार्य अपने आप को महत्त्वपूर्ण मानने और मनवाने के लिए ही हो रहे हैं| देखने में आता ही है कि किस तरह से व्यक्ति अलग अलग चीज़ों से जुड़ जाता है स्वयं में महत्त्वपूर्ण महसूस करने के लिए| किसी विशेष तरह के विचार से जुड़ जाना, समाज सेवा में लग जाना, किसी विशेष धर्म संप्रदाय से जुड़ जाना, बड़ी बड़ी डिग्रियां हासिल कर लेना, बड़ा घर बना लेना, किसी प्रसिद्ध व्यक्ति का सान्निध्य प्राप्त करने कि कोशिश करना, सुन्दर बने रहने का प्रयास करना, अजीबो गरीब तरह के वस्त्र पहनना, अजीबो गरीब भाषा का प्रयोग करना और भी कई सारी चीज़ें हम करते रहते हैं स्वयं में महत्त्वपूर्ण महसूस करने के लिए और अपना महत्व दूसरे व्यक्ति को जताने के लिए| यहाँ पर एक चीज़ और भी होती है कि जिस वस्तु के आधार पर व्यक्ति अपने महत्व को पहचानता है उस वस्तु के ऊपर अगर कोई ऊँगली उठा दे तो वह व्यक्ति उसका विरोधी हो जाता है, घृणा, इर्ष्या तथा विरोध का भावः उस व्यक्ति के लिए उसके मन में आने लगता है| जिस भी वस्तु के आधार पर वह अपने महत्व को पहचानता है उसकी यह अपेक्षा रहती है कि उसके आस पास के लोग भी उसको उसी वस्तु के आधार पर महत्त्वपूर्ण मानें| जैसे अगर में स्वयं को ज्ञानी मानता हूँ तो मेरी अपेक्षा रहती है मेरे आसपास के लोग भी मुझे ज्ञानी मानें| जो लोग मानते हैं वे मुझे प्रिय हो जाते हैं, जो नहीं मानते वे मुझे विरोधी कि तरह नज़र आते हैं| ये है हमारी महत्वाकांक्षा| इन सब में यही देखने में आता है कि इनमें से किसी भी चीज़ के आधार पर स्वयं में महत्त्वपूर्ण महसूस होने का जो भावः है उसकी निश्चितता, निरंतरता, स्थिरता नहीं बनी रहती| आज जो चीज़ प्रचलन में है अगर कल वह नहीं रहती तो मेरा मूल्य घट जाता है| आज जो व्यक्ति मुझे अच्छा देख रहा है अगर वह कल अच्छा नहीं देखता तो मेरा मूल्य घट जाता है| फिर मुझे दोबारा से महत्त्वपूर्ण होने के लिए तथा अपना मूल्य बढ़ाने के लिए कार्य करना पड़ता है| पूरा जीवन हम इसी दौड़ में निकाल देते हैं|

स्वयं में स्वयं के महत्व को जानने कि आकांशा मनुष्य में जन्म से ही रहती है| इसका प्रयोजन है मनुष्य अस्तित्व में अपने प्रयोजन को, महत्व को जाने, वास्तविकता को जाने| स्वयं में स्वयं की इस चाहना के ज्ञान के अभाव में व्यक्ति अपनी महत्वकांक्षाओं को पूरा करने के लिए हिंसक बन जाता है और खुद भी दुखी रहता है| स्वयं के महत्व को जाने बिना इंसान तृप्त भी नहीं होता है| इसके लिए यह अत्यंत आवश्यक है कि इंसान अपने ऊपर ध्यान दे और अपने ही अन्दर बनी हुई अपनी आकांक्षा को पहचाने और वह कैसे पूरी होगी इस बारे में पता लगाने का प्रयास करे| स्वयं में स्वयं के महत्व को जानने के लिए इंसान को ज्ञान चाहिए| ज्ञान का अर्थ है स्वयं में स्वयं, अस्तित्व तथा अस्तित्व में अपनी भागीदारी का ज्ञान|

अगर हम अपनी शिक्षा प्रणाली को देखें तो उसमें इंसान कि मूलभूत आवश्यकता के बारे में कोई बात नहीं होती| हमारी शिक्षा प्रणाली अभी यही सिखाती है कि आप महत्वकांक्षी बनिए,  पैसे और प्रतिष्ठा बढ़ाने की अपनी योग्यता को विकसित कीजिये| यही है आज की शिक्षा जो अधिक से अधिक ईर्ष्यालु, घृणालु, द्वेषी और हिंसक लोगों को जन्म दे रही है| शिक्षा में “स्वयं का अध्ययन” के पक्ष को लाना अत्यंत ही आवश्यक है|

संबंध एक दर्पण है

संबंध एक ऐसा दर्पण हैं जिसमें आपको आपकी असली सूरत नज़र आती है|

एक दर्पण तो वह है जिसमें आप अपना शारीरिक चेहरा देखते हैं, दूसरा दर्पण यह संबंध है जिसमें आपको आपकी असली सूरत नज़र आती है| संबंध के बिना अपने आप को जान पाना अत्यंत ही कठिन कार्य है| संबंध में ही हमें पता लगता है कि हम असलियत में क्या हैं| शायद आप लोग सोच रहे होंगे कि मैं जाने क्या बात कर रहा हूँ, कौन सा दर्पण? क्या जानना होता है संबंध में? आइये इस बारे में कुछ बात करें|

अक्सर हम लोग संबंध को अपनी एक मनोवैज्ञानिक, मानसिक, भावात्मक, भावनात्मक, आर्थिक आदि सुरक्षा प्रदान करने के एक स्रोत कि तरह देखते हैं| ऐसा मानने के मूल में संबंध की समझ का अभाव ही है| संबंध जरूरत पूरा करने का साधन नहीं है| इस तरह की निर्भरता को पूरा करने के आधार पर बनी हुई संबंध में स्वीकृति की स्थिरता नहीं बनी रहती| स्वयं में स्वीकृति की अस्थिरता स्वयं में दुःख का कारण बनती है| अगर यहाँ तक आपकी और मेरी सहमति है तो हम आगे की बात कर सकते हैं जिसमें हम संबंध दर्पण किस तरह है इस बारे में बात कर सकते हैं|

यहाँ तक हमें यह तो समझ में आ ही गया है कि स्वयं में स्वीकृति, विश्वास का अभाव ही स्वयं में दुखों का कारण है| संबंध में ही हमें यह देखने को मिलता है कि हमारी दूसरे व्यक्ति से क्या अपेक्षाएं बनी हुई है, दूसरे व्यक्ति के नज़रिए का हम पर क्या प्रभाव पड़ रहा है, हम अपने आप को किस तरह देखना, दिखाना चाहते हैं, हम दूसरे व्यक्ति से क्या पाना चाहते हैं, हमें संबंध में क्या अच्छा लगता है, क्या नहीं लगता है, कैसा होना हमें पसंद है, कैसा नहीं है, क्या हमें सहज रूप से स्वीकार है, क्या नहीं है, हमारे अन्दर दूसरे व्यक्ति के प्रति क्या भावः बन रहा है, हमारे अन्दर बना भावः किस तरह से हमारे व्यवहार में परिलक्षित हो रहा है, किस तरह से संबंध बदल रहे हैं, किस व्यक्ति से बात करते हुए हम अपने आप में कितने आराम में हैं, किस व्यक्ति को हम किस नज़रिए से देखते हैं, हमारे अन्दर किस तरह के आकर्षण हो रहे हैं, किस तरह के प्रत्याकर्षण हो रहे हैं, किस तरह की प्रतिमा हमने अपने मन में अपनी बना रखी है, संबंध में मिलने वाले सुख के होने पर बाकी चीज़ों पर हमारी निर्भरता किस तरह से कम हो रही है और यह सब क्यों हो रहा है इस सब कि तरफ भी एक अच्छा खासा ध्यानाकर्षण संबंध में ही हो पाता है| बिना संबंध के यह ध्यानाकर्षण खुद पर हो पाना एक अत्यंत ही कठिन काम है| इसीलिए मैंने कहा कि संबंध एक ऐसा दर्पण है जिसमें हमें अपनी असली सूरत नज़र आती है|

स्वयं में यह ध्याकर्षण ही स्वयं में अवलोकन की क्रिया को प्रोत्साहन प्रदान करता है, उसे आगे बढाता है, स्वयं को समझने में मदद करता है तथा स्वयं के भावः में अधिक स्थिरता लाता है| स्वयं में भावः की स्थिरता तथा स्वयं में विश्वास ही स्वयं में सुख है और यह स्वयं की समझ के बिना नहीं आ सकती|

Internal and External Fear

Lets try to understand what Internal Fear is? Here I am not going to talk much about external fears like fear of loosing money, fear of being killed, fear of loosing job, fear of not having food to eat, fear of natural calamity, fear of wild animals etc. Do you have any more fears than these external fears? If we look within then we will realize how many fears we have inside us, how much troubled our internal state is, to what extent we are doing slavery of others, how much partantra we are. Till the time we do not do this exploration we feel that we are already swatantra or we do not have any such kind of fear within us. In this process of exploration we also begin to realize that the external fears which we have, which we face are the consequences of these internal fears only, which are residing inside a human being, to which he is not aware of, to which he has never paid attention, from which he has always been running away in one form or the other.

What are those internal fears? Fear of loosing acceptance of people around, fear of loosing respect, fear of being wrongly interpreted, fear of loosing trust of people around, fear of being considered “less”, fear of loosing importance, fear of loosing psychological security, fear of loosing dear ones and many more. Do you feel that you have these fears? You might say no, but in reality you might find many. Till the time we do not do this exploration we feel that we are free from these fears and others have them and we keep judging them and criticizing them. With more and more exploration we begin to realize that we are no different from a rapist, terrorist, murderer, criminal, a office goer, a corporate leader, a labor or any other man. It just requires a bit more of exploration within. Lets talk about some internal fears in different sections.

Fears in Relationships:-

Generally what we call Relationships in general language are based on our Attachments/Attractions. We make a image of other person is our mind. If that image suits/matches to our imagination of a good person then we start liking that person. With more and more time with that person dependence of our Happiness on that person keeps increasing. This what is Attachment. It always comes with fears. Fear of loosing acceptance of other person, fear of change in thinking, feelings and behavior of other person towards us. As soon as it changes we get hurt and then blame other person that he/she breached my trust. We want his acceptance back on any cost. We want him to be same with us on any cost. We get angry if that doesn’t happen.

This kind of fear is coming out of dependence. In such kind of dependence we are always uncertain about other person’s feeling, thinking and behavior towards us. We want consistency in other person’s feelings, thinking and behavior towards us in this case. If this doesn’t happen then we get hurt. This uncertainty, this fear, this contradiction within, these arguments which keep happening within us keep troubling us continuously.

We are lonely inside. We want to get rid of this loneliness. We keep searching for somebody who can quench this thirst in us which is manifesting itself as loneliness. When we get that person we get attached. Parellely we get fears of loosing. When other person with whom we are attached changes with us, we get hurt. A feeling of opposition, hatred, jealousy start coming in us. We keep troubling ourselves.

Fears of loosing value:-

Generally we recognize our value with association of something with us. If I have something which makes me valuable then I feel that “I am” if I do not have any such thing then I feel “I am not”. I like to feel that “I am” but it comes with several, several fears along with it. Like I say that I am beautiful, I am intellectual, I am intelligent, I am at a very high position, I am powerful, I am knowledgeable, I have contacts with many great people, I have good English, I am of a particular religion, I am associated with a particular thought etc. We recognize our value in association with something. We feel comfortable and good with those who give value to us for the thing for which we consider ourselves valuable and we feel uncomfortable with those who look down at us for the thing with which we recognize our value. Like if I feel that I am a knowledgeable person then those who also consider me a knowledgeable person, I feel comfortable and good with them. Those who do not I feel uncomfortable with them. I start getting a feeling of opposition for them. If they look down at me and show me that I do not know anything then I start feeling jealous, a feeling of hatred start coming into my mind for them, I even become violent. Similar may be the case if I recognize my value on the basis of say, power, beauty, money, intellect, contacts etc.

If I meet a person who is “more” than me in the thing for which I recognize my value, then I start feeling “less” and I want to become “more”. This gives rise to a rat race, competition, jealousy, hatred and violence. Unfortunately we all are into it. All the religious wars, other wars, competitions, rivalries have their root cause in this.

What we also generally try to do is to use our “Will Power” to control this fear, but it doesn’t control it rather it creates an environment of suffocation within. Like I say, “I will not have fear of loosing value or I will not get attached now” but this doesn’t happen. “Will Power”, Suppression don’t control fears rather creates suffocation within.

Consequences of Internal Fears:-

All these rivalries, quarrels, wars, religious riots, altercations, oppositions, hatred, jealousy, competitions, violence are the outcome of this internal fear only. Due to this internal fear only we make an environment which causes external fears like wars between countries, insecurities in countries, wars and insecurities within the countries, lack of production, more and more of consumption, lack of assurance in continuity of production, lack of assurance in distribution, insecure environment, insecurity in job, insecurity in living, insecurity in relationships, lack of assurance in relationships, altercations in family, unhappiness within, fear within, insecurity within.

This all starts with this internal fear. What we are currently trying to do is to change the external environment to get rid of this fear, but in reality it is the internal environment which need to be changed to get rid of internal as well as external fears. Like what we do is we accumulate more and more weapons so that we are secure from other country, we accumulate more and more power and resources so that we have the assurance of security and resources needed in future. We make rules and regulations, law and order to control the society and individual to maintain harmony, we do division of property and several judicial activities in family to maintain the harmony and several more thing in which instead of making the place harmonious we are making it more and more fearful. At the level of individual we try to get associated with something so that we are valued by others and we become psychologically secure. Change has to come inside the human being and not in the system which human has made. Without the change inside the human being the change which is made outside is not going to be sustainable. It is not going to make a human being fearless.

Escapism:-

If we see ourselves then almost all our activities are happening for the sake of escaping from fear rather than to understand it. When we are lonely we go to some restaurant, to a movie, to some amusement park or to some other place where we feel we will have fun. We make new friends or we keep searching for somebody who can make us feel good to get rid of this loneliness which is residing within us and is killing us continuously. We leave the friends who are now unable to make us feel good and make new friends. We get associated with a new group, get associated with a new thought, new set of people, make a new guru, start reading new books and other things. Most of the time the thing which we are doing is the escapism from the fear. We try to substitute fear with a thing which can not be substituted by that and it rather gives rise to many other problems which we have already seen. We see that there is something missing in our lives which we do not know what that is and we search that thing in those things which can give us that. This is what is escapism.

Cause of Fear and a word towards solution:-

In one line it can be said that cause of internal fear in a human being is lack of understanding of him himself in him and ultimately this internal fear itself becomes the cause of all the external fears, insecurities, lack of peace, wars, world wars etc.

Due to lack of understanding in a human being of him himself, he recognizes himself in association with something like power, position, beauty, intellect, contacts with others, others perception towards him etc. This is what becomes the cause of attachment, cause of wrong evaluation of oneself, ego in oneself and expectation from others to keep the evaluation consistent, right and good. When others do that a human being feels good other wise bad and start getting a feeling of opposition for other person. This feeling of opposition for other person comes due to lack of understanding of oneself only. This feeling of opposition within ultimately becomes the cause of violence outside, so it is the internal environment which needs to be changed in a human being.

Ultimately the content of study for a human being is him himself. Due to lack self knowledge we blame others for this feeling of breach of trust, disrespect, opposition, hatred, jealousy and many others and then want to change them. This process leads to violence.

In our entire education system we give only technical education, trained to compete, trained to become violent, trained for race, trained to become more and more successful and accumulate more and more. The more one accumulates the more is given respect, recognition. The more is one valued. Current education system is generating violent literates rather than responsible educated people. In this education the thing which is taught is, “How to earn a living?” but there is no education on “How to live?”. Effectively we training people how to make a knife without teaching them what it is used for and what is its purpose, so it is being used for murders.

At this point it is clear that there is a need for increase in human understanding of himself. What is the content of this understanding? There are only two questions which a human being has in his life. What he wants? and How can he achieve it?

What he wants? Happiness, Prosperity, Relationships, Fearlessness in Society and Co-existence in Nature.

How can he achieve it? With increase in understanding in every individual about Self, Relationships, Trust, Respect, Prosperity, Family, Fearlessness, Society and Nature. This entire thing need to be included in the course of study in education system.

हम जानवर हैं या इन्सान?

जानवर के लिए जीना ही एक मात्र मुद्दा है| जानवर चार आयामों में जीता है, आहार, निद्रा, भय और मैथुन| वह बस खाता पीता है, सोता है, वातावरण की अनुकूलता खोजने में लगा रहता है और अपने वंश को आगे बढाता है| उसके लिए सोचने विचारने के लिए यही ४ मुद्दे हैं| अगर उसका पेट भरा हुआ हो, वातावरण शरीर के लिए अनुकूल हो, आस पास में कोई घातक जानवर न हो तो उसे उससे ज्यादा कुछ की आवश्यकता नहीं रहती| जब उसे भूख लगती है तब वह खाने की तलाश में निकलता है| खाना अगर बहुतायत में उपलब्ध हो तो वह उसकी शरीर की आवश्यकता के अनुसार ग्रहण करता है तथा बाकी वहीँ पर छोड़ देता है| अगर खाना बहुतायत में उपलब्ध नहीं है और खाने वालों की तादात ज्यादा है तो वह छल कपट तथा हिंसा पर भी उतर आता है| अपने शरीर को सुरक्षित रखना, उसको पोषण देना, उसको बाकी जंगली जानवरों से बचाना, उसको वातावरण की अनुकूलता प्रदान करना, यही जानवर के जीने का मूल उद्देश्य है| जानवरों में कुछ हद तक आसपास की चीज़ों को जोड़ पाने की क्षमता या जोड़ कर के देख पाने की क्षमता दिखाई पड़ती है| जानवर में मानने की क्षमता दिखाई पड़ती है|  जैसे एक कुत्ता यह पहचान पाता है कि उसका मालिक कौन है और कौन नहीं है| मालिक के ऊपर वह नहीं भौंकता पर दूसरों पर वह भौंकता है| कुत्ते के सामने आप पत्थर उठाओ तो भागता है| उसमें यह मानने के क्षमता तथा चीज़ों को जोड़ कर देखा पाने की क्षमता कुछ हद तक विकसित रहती है जिसके कारण वह इस तरह की चीज़ों को भी समझ पाता है| जानवर मूलतः घटनाओं के प्रति प्रतिक्रिया ही करता है| घटनाओं के पीछे के नियम को नहीं समझ पाता, फलतः नियमबद्ध होकर नहीं जी पाता तथा उसकी उसे आवश्यकता भी महसूस नहीं होती|

अगर हम इंसान के जीने को देखें तो वह भी जानवर के जीने से बहुत अलग नहीं है| इंसान भी आज इन्ही चार आयामों में ही जी रहा है, आहार, निद्रा, भय और मैथुन| इंसान भी बस खाता पीता है, सोता है, सेक्स करने को लालायित रहता है, वातावरण की अनुकूलता खोजता रहता है, जहाँ अच्छा लगने की अपेक्षा रहती है वहां भागता है, जहाँ अच्छा नहीं लगता वहां से दूर भागता है| जिन लोगों के साथ जब तक अच्छा लगे तब तक उनके साथ में रहता है अच्छा ना लगने पर उनको छोड़ देता है| कुल मिलाकर खाने पीने, सोने, सेक्स करने, पैसा प्रतिष्ठा कमाने और “अच्छा लगने” के पीछे भागने के अलावा कुछ नहीं करता है| उसके जीवन में मुख्य काम वातावरण की अनुकूलता खोजना और उसके पीछे भागना ही रहता है| हम भी घटनाओं के प्रति प्रतिक्रिया ही करते हैं और अधिकतर घटनाओं के पीछे के “क्यों” को, नियम को नहीं समझे रहते|

इंसान में “मानने” की क्षमता तथा घटनाओं को आपस में जोड़कर देख पाने कि क्षमता जानवर से कहीं अधिक विकसित रहती है| इंसान खुद इंसान में, प्रकृति तथा अस्तित्व में होने वाली घटनाओं को जानवर से ज्यादा अच्छा जोड़, तोड़ कर देख पाता है| जैसे वह ये देख पाता है कि बीज को जमीन में डालने पर तथा उचित ताप, दाब, हवा, पानी, मिटटी तथा उर्वरकता उपलब्ध होने पर बीज अंकुरित होना चालू कर देता है तथा उसमें विकास होने लगता है| इस तथ्य तथा इससे जुड़े हुए अनेकों अन्य तथ्यों को वह जोड़कर खेती कर पाने में सक्षम हो पाता है, अपने भोजन का खुद उत्पादन कर पाने में सक्षम हो पाता है| उसी तरह कई सारे प्रयोग कर के वह कई सारी और भी घटनाएं आपस में जोड़ तोड़ पाता है और नई नई चीज़ों का अविष्कार कर लेता है| ऐसी घटनाएं जिन्हें वह आँखों से या इन्द्रियों से नहीं देख पाता वह उन घटनाओं को देखने के लिए कई सारे यंत्रों का निर्माण भी कर लेता है| यंत्रों कि सहायता से वह उन सूक्ष्म घटनाओं को देखकर कई सारी चीज़ों को आपस में जोड़ पाता है| जैसे बिजली का अविष्कार| लोहे के तार के आसपास चुम्बक को घुमाने पर तार में बिजली के प्रवाह को वह देख पाता है| बिजली का दूसरी चीज़ों पर क्या प्रभाव पड़ रहा है उसे भी वह समझ पाता है और कई दूसरे यंत्रों का निर्माण कर लेता है| यहाँ पर यही समझ में आता है कि इंसान में यह घटनाओं को आपस में जोड़कर देख पाने कि क्षमता जानवर से कहीं कहीं अधिक विकसित है| इन घटनाओं को आपस में जोड़ कर के देख पाने कि क्षमता को उपयोग में लाना और यन्त्र उपकरण बना लेना ही प्रचलित विज्ञानं है|

लोगों से व्यवहार में भी हम अपने ही द्वारा बनाई गई मान्यताओं के आधार पर ही उनके प्रति भावः रखते हैं तथा उस भावः के आधार पर ही उनके साथ व्यवहार करते हैं| जब दूसरे व्यक्ति का व्यवहार हमारी अच्छे के प्रति मान्यताओं की अनुरूपता में होता है तब हम उस पर विश्वास कर पाते हैं तथा सम्मान कर पाते हैं| जो व्यक्ति हमें महत्त्वपूर्ण होने का भावः महसूस करते हैं, मनोवैज्ञानिक रूप से सुरक्षित महसूस करते हैं, आराम पहुचाते हैं हम उन पर विश्वास कर पाते हैं तथा अन्य पर विश्वास नहीं कर पाते| जिन वस्तुओं के आधार पर हम स्वयं महत्त्वपूर्ण महसूस करते हैं या जिन वस्तुओं को हम महत्त्वपूर्ण मानते हैं, जिन लोगों के पास वे वस्तुएं हो उनको सम्मान की नज़र से देखते हैं| यहीं तक सीमित रहती हैं हमारी संबंध, विश्वास तथा सम्मान की समझ| जिन लोगों के साथ में हमें समझे जाने, महत्त्वपूर्ण होने, सुरक्षा का भावः महसूस होता है हम उनकी तरफ आकर्षित होते हैं| जिनके साथ में नहीं होता उनसे प्रत्याकर्षित होते हैं, दूर भागते हैं| जो हमें महत्वहीन महसूस कराते हैं उनके हम विरोधी हो जाते हैं, उनसे हम घृणा का भावः रखते हैं, इर्ष्या उनके प्रति हमारे मन में आ जाती है और हम उनको नीचा दिखाने तथा परेशान करने की योजनायें बनाने लग जाते हैं|

यहाँ पर यही समझ में आता है की अभी इंसान भी घटनाओं के प्रति प्रतिक्रिया ही कर रहा है, वातावरण की अनुकूलता ही खोज रहा है, घटनाओं को आपस में जोड़ कर नयी नयी मान्यताएं ही बना रहा है पर घटनाओं के पीछे के नियमों को, मानव मानव संबंध को, विश्वास को, सम्मान को, प्रेम को अभी नहीं समझ पाया है| उसका जीना भी जानवर से बहुत अलग नहीं है| बल्कि अगर हम ध्यान से देखें तो आज के इंसान का जीना जानवर के जीने से भी बध्तर है| जानवर तो भोजन के कम होने पर ही दूसरे जानवर से छीना झपटी करता है, पर इंसान तो वस्तु के बहुतायत में होने पर भी छल कपट और हिंसा पर उतर आता है| जानवर में यह “और ज्यादा की हाय” दिखाई नहीं पड़ती, जो की इंसान में देखने में आती है| जानवर में यह अपनी पहचान बनाने, महत्त्वपूर्ण होने, पैसे, प्रतिष्ठा के प्रति होड़ दिखाई नहीं पड़ती जो इंसान में नज़र आती है|

एक और अंतर जो इंसान और जानवर में नज़र आता है वह है, जानवर में घटनाओं के मूल में “क्यों” को समझने की क्षमता नहीं है| इंसान में यह “क्यों” को समझ पाने की संभावना उपलब्ध है| इंसान ना सिर्फ घटनाओं को आपस में जोड़ पाता है बल्कि वे घटनाएँ ऐसे ही क्यों हो रही हैं यह समझ सकता है| जैसे, इंसान यह समझ पाता है कि हर इंसान हर क्षण विश्वास तथा सम्मान पूर्वक जीना चाहता है| विश्वास तथा सम्मान पूर्वक जीने कि चाहना इंसान में नित्य बनी रहती है| जब भी इंसान में किसी के भी प्रति अविश्वास का भावः आता है तो वह परेशान होता ही है|  अविश्वास तथा अस्वीकृति का भावः किसी को भी सहज रूप से स्वीकार नहीं होता| यह तथ्य इंसान समझ सकता है तथा प्रमाणित भी कर सकता है|

यहाँ पर यह समझना अत्यंत ही आवश्यक हो जाता है कि इंसान में ऐसा क्या है जो उसे जानवर से अलग बनाता है तथा वह क्या है जो इंसान को विध्वंसकारी क्रियाकलापों में संलग्न होने के लिए प्रेरित करता है?

जानवर के लिए अपने शरीर से जुडी हुई आवश्यकताओं को पूरा करना ही जीने का उद्देश्य बना रहता है| अगर वो पूरी हो रही हों तो उससे ज्यादा की उसे आवश्यकता महसूस नहीं होती| जबकि इंसान के लिए शरीर से जुडी हुई आवश्यकताओं का ही पूरा होना पर्याप्त नहीं होता| इंसान को उससे ज्यादा की आवश्यकता महसूस होती है| जैसे स्वयं में विश्वास तथा सम्मान पूर्वक जीने की चाहना, सुखपूर्वक जीने की चाहना, ज्ञान की चाहना, अपने जीने के हर आयाम में समाधान होने की चाहना, स्वयं में तथा परिवार में समृद्धि होने की चाहना, दूसरे व्यक्ति के साथ परस्परता में विश्वास होने की चाहना, समाज में अभय की चाहना, प्रकृति के साथ सह-अस्तित्व की चाहना|  इंसान में अपनी इस चाहना और इसकी पूर्ती कैसे हो इसकी नासमझी के कारण ही उसकी सारी समस्यायें हैं| स्वयं में स्वयं की नासमझी ही सभी मानव समस्याओं का मूल कारण है| स्वयं की समझ से ही समझ में आता है की मैं क्या चाहता हूँ और किन चीज़ों से वो पूरा होगा| स्वयं में स्वयं की आवश्यकता तथा वह कैसे पूरी हो इस ज्ञान का अभाव ही इंसान को विध्वंसकारी क्रियाकलापों में संलग्न होने के लिए प्रेरित करता है|

अगर हम ध्यान से देखें तो इंसान के दो ही मूल प्रश्न हैं, मैं क्या चाहता हूँ? और वह कैसे पूरा हो?
हर इंसान स्वयं मैं सुख, शांति, संतोष तथा आनंद चाहता है और परिवार मैं समृद्धि, समाज में अभय तथा प्रकृति में सह-अस्तित्व चाहता है| स्वयं में सुख का प्रकाशन ही संबंधों में उभय तृप्ति का आधार बनता है, जिससे ही परस्परता में विश्वास की शुरुआत है| स्वयं में समझदारी तथा परस्परता में विश्वास का ही प्रकाशन समाज में अभय और समाज में अभय का ही प्रकाशन है प्रकृति में सह-अस्तित्व| यहाँ से यही समझ में आता है की सभी मानव समस्याओं का मूल कारण इंसान में समझदारी का अभाव ही है| इंसान में समझदारी ही उसके खुद के सुख का भी आधार है| स्वयं में ज्ञान, समाधान ही स्वयं में सुख है| ज्ञान का अर्थ है स्वयं में स्वयं, अस्तित्व तथा इंसान की अस्तित्व में भागीदारी का ज्ञान|

Is Attachment a Relationship?

Generally we feel that the more strong our Attachment is with other person more strong is our Relationship with that person, but in reality Attachment is not a Relationship.

Attachment always comes with fear. Fear of loosing other person, fear of loosing acceptance of other person, fear of decrement of feeling in other person for us. Attachment always demands a lot. When our demands are not fulfilled we get hurt and want other person to fulfill our demands on any cost. Attachment generates fear, hatred, jealousy and many other unfulfillable feelings in us, which makes us unhappy and we start making plans to become happy again in which we make others unhappy. We may not be aware of this negative side of attachment but yes it is there! It just need to be looked into. Attachment and Relationship can not go together.

Even a slight variation in feeling of other person hurts us. Attachment is nothing but dependence of our feeling for other person on other person’s behavior, feelings and thinking towards us. It is a kind of dependence. As soon as other person’s behavior, thinking, perception, feeling towards us shakes we get hurt. Our feeling for other person is always uncertain in this case. We always have a fear of uncertainty of other person’s feeling towards  us. We always keep trying to ensure continuity of feeling of assurance in other person for us, so that we are secure, we are happy, we feel related, we feel good. We are always disturbed about the uncertainty of other person’s feeling, thinking towards us, we are always in fear. Fear and feeling of Relationship can not go together. In some cases we see that this Attachment in us become so strong that when other person remains no longer same with us as he/she was before we are ready to even kill that person.

At the first place the question which comes is, why do we get Attached?

A human being by birth has this expectation of living with Happiness. He wants Certainty, Consistency and Continuity of Happiness. Due to lack of understanding of what Happiness is and how it can be ensured he searches, expects and tries to ensure its continuity in those things where it can not be ensured. Expectation of Happiness in a thing which can not ensure its Certainty, Consistency and Continuity is called Attachment.

A human being wants to live with Trust (Resolution in all the dimensions) in himself. This expectation of living with Trust in him is ever actively present. Trust in the Self is Happiness. Due to lack of Understanding of Trust in a human being his Trust in himself is dependent on others Trust in himself, his position, his money and things associated with him. Due to lack of understanding of this Trust only he expects Unconditional Acceptance from others around. Acceptance of others around remains basis of the feeling of Trust in himself. This dependence of this feeling of Trust in him on these things is what is called Attachment and this is the problem of all the human problems. Due to lack of understanding of Happiness and Trust only he expects consistency in others feelings, thinking, behavior towards him and when that is not ensured he gets hurt and then wants to hurt others.

Trust is understanding of one’s absolute value in oneself.

Due to lack of understanding of one’s own value in oneself one recognizes it with the help of others perception towards him, his position, his money, his bodily beauty, his power, his status, his intellect and many other aspects. He recognizes his value relatively, according to the popular notions of society and many more things. Whoever makes him feel valuable or good he feels attraction towards him. His dependence on him keeps increasing with time if other person keeps making him feel good and valuable. The more dependent he is on other person the more severely he gets hurt when feeling of other person changes for him.

Every human being wants to feel secure. Secure in terms of physical facilities required and also in terms of emotional and mental security. Here I will talk about emotional and mental security. With whomsoever he feels emotionally and mentally secure, he start becoming dependent on him. Whoever makes him feel comfortable, secure, valuable he feels good with him. He feels valuable and secure with many more things also like his position, intellect, money he has etc. Whoever makes him feel less valuable for the thing for which he feels valuable he gets hurt. He start getting feeling of opposition for that person. He wants to get “up” from that person. It gives rise of a rat race which we already see.

The problem which comes here is, this feeling of security, comfort and being valuable which one tries to ensure from these things doesn’t ensure its certainty, consistency and continuity. One doesn’t recognize this fact that it is not able to ensure him continuity of feeling of security, so one keeps trying to ensure continuity of feeling of Security, Trust and Happiness from those things which can not ensure it. This is what becomes source of unhappiness, dissatisfaction in him.

Ultimately the whole issue boils down to understanding of one’s own absolute value, understanding what Security is, what Trust is, what Happiness is. Understanding one’s absolute value in existence is what is Trust, is what is Happiness.

Relationship in reality is free from all kind of Attachments. It is a kind of Unconditional Acceptance for other person. It is not because of something in other person. It is just Acceptance without any reason. This kind of feeling is what is Certain, Consistent and Continuous. When one starts recognizing his absolute value his dependence on recognizing his value on other person keeps decreasing. He starts loosing his fears. His Acceptance for other person start becoming more and more Unconditional. This is what is the way towards Happiness and Mutual Fulfillment in Relationships.

To understand Trust, Respect, Happiness, Acceptance, Relationships etc. we need Knowledge. Knowledge includes Knowledge of Self, Knowledge of Entire Existence and Knowledge of Natural Human Conduct.